La Virgen de la Aliaga visita La Hoz de la Vieja

El pasado puente de Diciembre  la Imagen de Nuestra Señora de la Aliaga visitó el pueblo de La Hoz de la Vieja. Los vecinos celebraron el feliz acontecimiento después de no poder hacerlo el 3 de Agosto, dentro del Año Mariano de la Virgen de la Aliaga, por la riada que provocó cuantiosos daños materiales en la localidad. Recuperados de tan desgraciados acontecimientos la población quiso homenajear a su Virgen de la Aliaga, patrona de la comarca.

 

Riada del 3 de Agosto

La Virgen es recibida por el pueblo

 Saludo al Sr. Obispo de Teruel y Albarracín

Procesión por las calles del pueblo

Eucaristía presidida por el Sr. Obispo

 Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de las Nieves

Imagen de la Virgen de la Aliaga en el Altar Mayor

El Pozo de la Virgen de la Aliaga

En el exterior del recinto del Santuario de Nuestra Señora de la Aliaga se localiza el Pozo de la Virgen. Una construcción que lleva años en el olvido, abandonada como consecuencia de la instalación de la tubería de agua corriente que llega desde el pueblo de Cortes de Aragón a la ermita. La pérdida de su función de abastecer de agua al Santuario unido al paso del tiempo han dejado su huella en el pozo, en forma de abandono con escombros en el interior, la puerta de madera que cerraba el pozo ha desaparecido, maleza que oculta el camino de acceso,.... A pesar de todo ello el Pozo de la Virgen de la Aliaga no ha sido objeto de transformaciones, y su estructura y sistema constructivo lo convierten en magnifico ejemplo de un tipo de pozo antiguo que merece ser objeto de protección.

Pozo de la Virgen de la Aliaga. Entrada

El pozo debe su existencia al Santuario, dada la falta de cursos de agua superficiales en el entorno de la ermita no quedó más remedio que recurrir a la captación de agua subterránea a través de un pozo para abastecer las necesidades del Santuario que incluía: Casa del Santero, Casa de la Cofradía, Cuadras para las caballerías, la Feria que se organizaba el día del Sitio, las Romerías del mes de Mayo,... Nuestros mayores todavía recuerdan las "concejadas" como una tradicional forma de trabajo cooperativo, voluntario y gratuito convocadas por el ayuntamiento para acometer la tarea de reconstrucción del Santuario. Una parte fundamental del trabajo era llevar agua del pozo. 

Pozo. Interior. Galeria. Rampa de bajada

El sistema de construcción del pozo-fuente facilita el acceso a pie al acuífero subterráneo. Una rampa con escaleras desciende hacia las entrañas de la tierra donde surge y se almacena el agua. El Pozo esta excavado en la ladera del montículo del Santuario; la técnica constructiva es tradicional y de origen popular, mediante el uso de piedra seca. Los muros de la pequeña galería excavada se refuerzan con piedra, la rampa de bajada tiene unas rudimentarias escaleras hasta la poza, y el techo esta abovedado con piedras planas. 

Pozo de la Virgen. Interior. Poza

Pozo. Interior. Paredes de piedra seca

En la obra del religioso carmelita de La Codoñera, Fray Roque Alberto Faci, publicada en Zaragoza en 1739 con el titulo de "Aragón, Reyno de Christo, y dote de María Santísima",  ya se habla del Pozo de la Virgen de la Aliaga,  que describe como  "... abierto, alto, ó profundo seis estados y de ancho dos varas...", también hace referencia a dos milagros atribuidos a la Virgen de la Aliaga  relacionados con el Pozo: En 1656 la mula de un vecino de Muniesa cayó al pozo y salió ilesa; En 1712 un vecino de Cortes cayó al pozo y lo sacaron sin lesiones.

Pozo de la Virgen de la Aliaga. 

Interior. Bóveda de piedra.

Leyendas de la Virgen de la Aliaga (III)

"La Virgen de la Aliaga y las Fuentes de Cortes".

El pueblo de Cortes de Aragón posee una rica tradición oral, compuesta de leyendas, cuentos, historias, etc..., una sabiduría que se ha transmitido a través de los tiempos, de generación en generación mediante la palabra hablada. Tradición que se está perdiendo. 

La fuente de la Tejeria

Recordamos con nostalgia las tardes y las noches pasadas en torno a la mesa de esbrinar azafrán, donde las largas jornadas de trabajo se amenizaban contando historias y cuentos. Las abuelas entretenian a los más jovenes con las leyendas de la Virgen de la Aliaga. 

La conversación era uno de los pocos entretenimientos que la gente del pueblo tenia durante las largas y frías noches de invierno; una parte de su vida cotidiana que poco a poco fue sustituida por la radio y la televisión. Era habitual que la familia y algún vecino se reunieran entorno al hogar para hablar de las cosas cotidianas pero también para contar historias.

La fuente de Romarosa

La balsa de Romarosa

Una de las leyendas orales de la Virgen de la Aliaga la han puesto por escrito las mujeres de la escuela de adultos de Cortes de Aragón:

"La Virgen se apareció sobre una aliaga a una Pastora que cuidaba de sus ovejas, la noticia llego a Muniesa y se llevaron la imagen que habia dejado. La Virgen regresó al sitio de la aparición. En su camino de vuelta, allí donde paró a descansar, brotó agua. Son las fuentes de La Tejería, Fuensanta, Romarosa y el Pozo de la Virgen de la Aliaga".

El Pozo de la Virgen de la Aliaga

El interior de la Ermita de la Virgen de la Aliaga

El interior del templo nos ofrece una sensación de grandeza al adentrarnos en él; nos encontramos ante un espacio unitario y rectangular de grandes dimensiones.

Interior del Santuario de Nuestra Señora de la Aliaga

En su composición encontramos una nave central y dos colaterales de la misma altura; dichas naves están divididas hasta el crucero en otras tres transversales. El crucero o transepto es otra nave de la misma anchura y altura. Continuando el crucero la nave central se prolonga un tramo más, dando lugar a un ábside rectangular.

Interior. Visto desde el coro elevado

La nave central se cubre con bóveda de arista, y las laterales con bóveda de medio cañón y lunetos. En el crucero se alza una cúpula rebajada y ciega que pasa de la planta cuadrada a la circular por medio  de pechinas.

Interior. Visto desde el Camarín de la Virgen

En alzado, las tres naves del templo se hallan separadas entre sí por medio de pilares de sección cuadrangular, seis en total. Pilares que reciben el peso de las bóvedas a través de los arcos fajones. Un bosque de pilares y arcos.

Interior. Nave lateral

Todas las paredes y bóvedas están enlucidas con una capa de yeso. Después del enlucido el templo fue pintado al temple en el año 1963. Los resaltes apilastrados y el intradós de los arcos fajones están pintados de color gris claro. Los capiteles y los lienzos de las bóvedas son de color blanco. El entablamento es de color gris oscuro. Las paredes del templo son de color ocre.

Interior. Nave central

El templo tiene diez ventanas rectangulares y dos pequeños oculos en la pared de los pies. Aparecen orladas por una moldura mixtilinea, haciendo juego con toda la decoración que se dispone alrededor del templo.

Interior. Crucero

El pavimento colocado en 1920 por iniciativa de Santiago Guallar y con la colaboración de los pueblos que componen la Cofradía de la Virgen de la Aliaga es de baldosa hidráulica. 

Capitel

Las pilastras están coronadas por tallados y barrocos capiteles pertenecientes al orden compuesto. Estos capiteles vienen ornamentados con motivos vegetales de hojas de acanto, una fila de ovas y perlas, dos grandes volutas, y una rosa.

Los Mantos de la Virgen de la Aliaga

Los Mantos son una expresión de la devoción a la Virgen de la Aliaga. La pequeña colección de mantos que posee la Virgen forman parte del patrimonio material del Santuario de Nuestra Señora de la Aliaga.

Manto rojo bordado 

La costumbre de adornar con mantos la Imagen de la Virgen hay que buscarla en el Barroco, siglo XVII. La talla de la Virgen de la Aliaga no fue concebida en su origen para ser vestida, sin embargo, con la llegada del estilo ornamentado del Barroco se comenzó a adornar la Imagen con ricas telas y joyas. El manto simboliza la "Realeza de María y la protección maternal que dispensa a sus hijos". 

La noticia más antigua que tenemos sobre los mantos de la Virgen de la Aliaga es de 1786, Fray Francisco de San Juan en su "Novena a la Santisima Virgen de la Aliaga" ya nos habla de la costumbre de adornar la Imagen con mantos. "...regularmente esta cubierta con su manto, se oculta el Niño, y de la Madre solo se descubre el rostro...".

Las estampas de Nuestra Señora de la Aliaga también nos ofrecen la Imagen de la Virgen cubierta con mantos.

Manto de terciopelo negro bordado en oro

Actualmente la Virgen de la Aliaga posee 7 mantos. La mayoría son ofrendas de particulares, o donaciones mediante suscripción popular. Los mantos recogen los sentimientos de los donantes, sus ilusiones, sus preocupaciones y sus agradecimientos. Son una expresión de amor, devoción y acción de gracias.

Manto azul de brocado dorado

Los mantos también tuvieron la misión de acompañar a los enfermos. 

Manto azul bordado con hilos de seda

Las piezas de mayor valor artístico e histórico, mantos salvados milagrosamente de la destrucción de la Guerra Civil, son tres.  

Manto bordado en oro

Manto azul de seda con bordados en hilo de oro

 Manto de seda pintado a mano

La Virgen de la Aliaga con uno de los mantos
 que se salvaron del expolio de la Guerra Civil.

La Virgen de la Aliaga en su visita a Muniesa el pasado Julio con motivo del año mariano fue obsequiada con un nuevo manto túnica.

Manto de brocado dorado 

Exvotos en el Santuario de Nuestra Señora de la Aliaga

Un exvoto es una ofrenda que los fieles dejan en lugares de culto en agradecimiento por haber recibido un favor o curación. En el pasado en santuarios y ermitas abundaban los exvotos que la devoción popular habia ido colgando en sus paredes. Muchos de ellos, con el paso del tiempo, han ido desapareciendo.

Los exvotos conservados en la Ermita de la Virgen de la Aliaga pertenecen a la tipologia de objetos realizados en cera que reproducen partes del cuerpo humano, tales como piernas, pies, manos, cabezas,... La técnica utilizada es la del moldeado, esto es colado de cera liquida en moldes.

Exvotos de cera

La ofrenda de exvotos es una tradición cristiana más del pasado que del presente. No obstante los exvotos que han llegado hasta nosotros deben ser cuidados por constituir una valiosa fuente de información histórica y etnográfica. Artesania en cera, testimonio de una época y de una tradición.

Otro tipo de exvotos que podemos encontrar en la Ermita son las velas decoradas, los "Santicos": pequeñas imagenes de santos que los fieles han ido dejando, y camisetas de las distintas ediciones del "Camino de Segura a la Virgen de la Aliaga" que los vecinos de Segura de los Baños han ido colgando en el templo.

 Camisetas "Camino de Segura de los Baños a la Virgen de la Aliaga"

Camiseta de la roja

La ubicación de los exvotos ha ido cambiando con el paso del tiempo y de las modas pastorales. De estar en lugar visible y cercano a la imagen de Nuestra Señora de la Aliaga, pasaron a estar recogidos en un arca de la sacristía, para luego volver a colgar en una de las paredes del Santuario.

Exvotos que colgaban de la verja que cerraba la Capilla Mayor del presbiterio antes de la Guerra Civil.

Exvotos en la hornacina de la Capilla Provisional que se habilitó en la Casa del Santero hasta la restauración del Santuario.

La festividad de la Virgen de la Aliaga, el día del "Sitio"

El pasado 7 de Septiembre, sábado, fue la celebración de la tradicional Fiesta del Sitio, a la que concurren los diez pueblos que peregrinan al Santuario de Nuestra Señora de la Aliaga: Anadón, Blesa, Cortes de Aragón, Huesa del Común, Josa, La Hoz de la Vieja, Maicas, Muniesa, Plou y Segura de los Baños. 

La Imagen de la Virgen de la Aliaga

La fecha de la fiesta principal de la Virgen de la Aliaga ha ido cambiando a lo largo del tiempo: el Padre Faci dice que la fiesta se celebraba el 15 de Agosto, festividad de la Asunción de la Virgen; Fray Francisco de San Juan nos dice que la fiesta principal era en Septiembre, el domingo inmediato después de la Natividad de Nuestra Señora; Durante muchos años se ha celebrado en Agosto, el domingo más cercano a San Bartolomé para coincidir con las fiestas patronales del municipio que acoge el Santuario, Cortes de Aragón; Desde el año 2012 se celebra en Septiembre, el primer sábado del mes.

Cortes de Aragón representado por su Cruz Procesional

                                       portada por Luis

Concentración de los pueblos de la Cofradía en la Fuente de Cortes 

                                     Las Cruces Procesionales y los Estandartes de los pueblos

                                     encabezan la marcha hacia el Santuario de Nuestra Señora

                                     de la Aliaga

 El Estandarte de la Cofradía de la Virgen de la Aliaga también

                                 acompaño a los caminantes.

Este año la Fiesta del Sitio también ha celebrado la clausura del "Año Mariano" que concedió el Obispo de la Diócesis de Teruel y Albarracín, el 7 de Octubre de 2012, a solicitud de la Cofradía de la Virgen de la Aliaga. Con motivo del Año Mariano la imagen de Nuestra Señora de la Aliaga ha peregrinado a la Catedral de Teruel, a la Basilica del Pilar de Zaragoza, y ha visitado los pueblos que integran su Cofradía. 

Los Estandartes y Cruces decoran el Altar Mayor del Santuario

La Santa Misa estuvo presidida por el Obispo Emérito de Orihuela-Alicante, Mons. Victorio Oliver Domingo, nacido en Mezquita de Jarque (Teruel). 

Terminada la Misa tuvo lugar la Procesión alrededor del Santuario con los Estandartes y Cruces de los distintos pueblos y la Imagen de Nuestra Señora de la Aliaga.

Santa María de la Aliaga, GRACIAS