martes, 2 de junio de 2026

Las pinturas murales del Santuario de Nuestra Señora de la Aliaga

La Capilla Sixtina de la Comarca de las Cuencas Mineras en Teruel.

El Encargo.

El presente artículo tiene por objeto el estudio de las pinturas murales que el pintor Hugo Casanova ha realizado entre marzo y abril de 2026 para decorar el Santuario de la Virgen de la Aliaga en Cortes de Aragón (Teruel) por encargo de la Cofradía de la Santísima Virgen de la Aliaga.

Hugo Casanova dando los últimos retoques al mural de La Aparición en la pared del Altar

El proyecto tuvo que pasar por la delegación de Patrimonio Cultural de la Diócesis de Teruel y Albarracín para obtener su aprobación. Se presentó un proyecto técnico al obispado para su estudio y evaluación al ser el propietario y custodio del Santuario de la Virgen de la Aliaga. Asimismo, se tuvo que solicitar la licencia de obras al ayuntamiento de Cortes de Aragón. 

Plataforma elevadora usada para pintar los murales 

Una vez conseguidos los permisos necesarios se alquiló en Teruel una plataforma elevadora sobre oruga (también llamada plataforma araña) para realizar los trabajos de pintura mural en altura y garantizar el mantenimiento del suelo de mosaico hidráulico de 1920, colocado por iniciativa del canónigo Santiago Guallar.

El muralista Hugo Casanova en la Plataforma elevadora

Agradecer al artista Hugo Casanova su entrega, talento y profundo respeto con el que ha llevado adelante el proyecto de decorar el Santuario de la Virgen de la Aliaga. Detrás de cada línea, de cada pincelada hay horas de trabajo, dedicación y arte hasta llegar al resultado final de las pinturas murales que hoy se pueden contemplar en la Virgen de la Aliaga.

El artista Hugo Casanova con el Presidente de la Cofradía de la Santisima Virgen de la Aliaga Narciso Legua

Planta del  Santuario de la Virgen de la Aliaga con la ubicación de los murales

El artista.

Hugo Casanova se define como muralista y artista contemporáneo. Desarrolla su trabajo realizando encargos tanto de instituciones públicas como privadas, combinado con una creación de obra personal propia en diferentes disciplinas artísticas como la escultura, la pintura y el collage. Un equilibrio entre la creación libre y el trabajo aplicado.

La Firma de Hugo Casanova en el Mural de La Aparición

Nacido en Zaragoza, se formó en Bellas Artes en la Universidad de Teruel, donde se inició en los campos de la escultura y la pintura académica. Impulsado por unos amigos probó el mural y su arte cambio de rumbo. Los murales de Hugo no son solo decoración, son narraciones visuales que conquistan espacios. 

Casanova, es un zaragozano muy vinculado con la provincia de Teruel por sus trabajos artísticos, y familiares. Su hija nació en Teruel y su mujer desciende de Alacón (Teruel).

El 30 de Abril tuve la oportunidad de charlar con el artista Hugo Casanova que estaba dando los últimos retoques al mural de La Aparición en la pared del altar de la Virgen de la Aliaga. Me explicó que para realizar los murales había utilizado pintura acrílica y los motivos principales de inspiración fueron los bocetos de la pintora Carmen Abenia, el asesoramiento iconográfico del Rector del Santuario Mosén Médard Ndikomasabo, y el estudio de las pinturas murales del Renacimiento italiano y las pinturas murales de Goya.

Hornacinas de las naves laterales del templo.

Las pinturas murales de las naves laterales del templo representan a los diez pueblos que forman la Comunidad de la Virgen de la Aliaga. Las pinturas se distribuyen en cinco hornacinas con dos imágenes cada una.

Nave lateral derecha (desde la puerta de entrada):
  • Blesa/Plou
  • Cortes de Aragón/Anadón
Hornacina con Blesa y Plou

Hornacina con Cortes de Aragón y Anadón

Nave lateral izquierda (desde la puerta de entrada):
  • Huesa del Común/Josa
  • La Hoz de la Vieja/Maicas
  • Segura de los Baños/Muniesa
Hornacina con Huesa del Común y Josa

Hornacina con La Hoz de la Vieja y Maicas

Hornacina con Segura de los Baños y Muniesa

Las imágenes elegidas para representar a los 10 pueblos son sus edificios emblemáticos, símbolos vivos de la historia, la cultura y la identidad de un lugar que configuran su paisaje urbano. Desde antiguos castillos medievales hasta torres e Iglesias como testigos mudos del devenir de nuestros pueblos. Puntos de referencia icónicos que modelan la silueta urbana y capturan el sentimiento de arraigo y pertenencia a un lugar.

Blesa, destaca la magnifica torre barroca de 63 metros de altura cuya silueta domina el conjunto de la población junto con la Iglesia barroca de la Santa Cruz.
Plou, la silueta de la Iglesia barroca de la Santa Cruz y las ruinas de la antigua iglesia gótica.

Blesa / Plou

Cortes de Aragón, el volumen de la Iglesia de San Bartolomé.
Anadón, el bello juego de volúmenes de la Iglesia de San Bartolomé.

Cortes de Aragón / Anadón

Huesa del Común, el castillo de Peñaflor asentado en un espolón rocoso sobre la población.
Josa, el edificio barroco de la iglesia de la Asunción, con su torre y su gran cimborrio.

Huesa del Común / Josa

La Hoz de la Vieja, la torre defensiva sobre unos farallones rocosos sobre el pueblo.
Maicas, destaca el volumen de la iglesia de San Juan Bautista.

La Hoz de la Vieja / Maicas

Segura de los Baños, destacan los restos del castillo sobre la loma que domina la población.
Muniesa, la Iglesia de la Asunción con su espectacular torre múdejar y la torre de la ermita de Santa Bárbara.

Segura de los Baños / Muniesa

El pintor Hugo Casanova ha usado en estos murales en tres dimensiones la técnica pictórica de la grisalla que utiliza una escala de grises (desde el negro hasta el blanco) para representar volúmenes, que a través del juego de luces y sombras, simulan un efecto de relieve. Destaca el control de su pincel para crear perspectivas que engañan al ojo humano y generar una sensación de tres dimensiones en una superficie plana. Al no haber color, el cerebro interpreta los contrastes de luz igual que si estuviera observando un relieve escultórico tallado en escayola.

La cúpula y las pechinas del crucero.

En la planta salón del templo del Santuario de la Virgen de la Aliaga el lugar de encuentro o cruce de la nave central con el transepto constituye el crucero. Sobre el crucero se levantaba en su origen un cimborrio con linterna que en la guerra civil se perdió. Hoy se levanta una cúpula sobre pechinas. Las pechinas son los cuatro triángulos que recogen el peso de la cúpula, y son las que permiten pasar de una planta cuadrada a una base circular de la cúpula. La cúpula es una bóveda semiesférica que descansa en los arcos y las pechinas.

 Cúpula y pechinas en el crucero 

Pechinas:

El tema elegido por el pintor Hugo Casanova para las pechinas ha sido el de las virtudes teologales (Fe, Esperanza y Caridad) y las virtudes cardinales (Prudencia, Justicia, Fortaleza o Templanza). El artista ha utilizado el espacio triangular de las pechinas como lienzos para desplegar la alegoría de las virtudes dándoles una interpretación adaptada al contexto del Santuario de la Virgen de la Aliaga.

1. La pechina con la virtud teologal de la Caridad, cuya expresión más hermosa es la Misericordia. El amor a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo. La compasión, el perdón, la ayuda, la generosidad y la empatía hacia los demás.

El artista Hugo Casanova ha representado la Alegoría de la Misericordia como una figura femenina de mirada serena y llena de ternura símbolo del amor maternal. Como madre que sostiene en su regazo al niño que duerme. Una imagen que nos recuerda a la desaparecida Virgen de la Aliaga.

Misericordia

2. La pechina con la virtud teologal de la Esperanza, a la que el Papa Francisco definió como “la más pequeña de las virtudes, pero la más fuerte”. Todos aspiramos al Reino de los cielos y a la vida eterna.

La Alegoría de la Esperanza representada como una figura femenina joven con la mirada hacia el cielo y la mano en el corazón.

Esperanza

3. La pechina con la virtud cardinal de la Fortaleza, que asegura la firmeza y la constancia en las dificultades, resistir a las tentaciones y superar los obstáculos.

La Alegoría de la Fortaleza como una figura femenina fuerte y decidida con su atributo iconográfico de la espada. Aquí el pintor se ha permitido la licencia de introducir uno de los elementos característicos de la tradición oral y escrita de los milagros de la Virgen de la Aliaga: las cadenas y grilletes del milagro del cristiano de Muniesa que yacía cautivo en las mazmorras de Argel a manos de los moros y que la Virgen de la Aliaga lo libero amaneciendo a las puertas del Santuario dentro de un arca y con el moro que lo custodiaba encima.

Fortaleza

4. La pechina con la virtud teologal de la Fe, por la que creemos en Dios y en todo lo que Él nos ha dicho y revelado, porque Él es la verdad misma.

La Alegoría de la Fe se presenta como una figura femenina con las manos extendidas señal de las gracias que derrama sobre el mundo. El artista ha introducido otro de los elementos de la narrativa de los milagros de la Virgen de la Aliaga: el aceite que manaba en la pila de piedra del templo para la lámpara de la Virgen y los enfermos hasta que la codicia de un Santero acabó con el milagro.

Fe

Cúpula:

En la cúpula o bóveda semiesférica el pintor Hugo Casanova ha representado la bóveda celeste sobre la que ha proyectado las llamadas constelaciones veraniegas, en el cielo estival destaca el triángulo de verano formado por las constelaciones del Cisne, La Lira y el Águila, con sus estrellas más luminosas del firmamento Deneb, Vega y Altair. Hugo Casanova ha pintado diez estrellas brillantes en el universo que simbolizan los diez pueblos que forman la Comunidad de la Virgen de la Aliaga. Destaca la gradación del azul claro luminoso del exterior hacia el azul oscuro de la profundidad del espacio en el centro de la cúpula. La bóveda celeste símbolo de Dios, de la creación, de la separación entre el mundo terrenal y el reino celestial nos hace elevar la mirada en el Santuario de la Virgen de la Aliaga e imaginar que esos diez puntos de luz brillantes en el firmamento son todas las almas que han pasado por este Santuario a lo largo del tiempo de Anadón, Blesa, Cortes de Aragón, Huesa del Común, Josa, La Hoz de la Vieja, Maicas, Muniesa, Plou y Segura de los Baños.

Bóveda celeste con las contelaciones de verano (las diez estrellas brillantes representan los diez pueblos que forman la Comunidad de la Virgen de la Aliaga)

Constelación Águila con su estrella principal Altair

Constelación Lira con su estrella Vega

Constelación Cisne con su estrella Deneb 
(también conocida como la Cruz del Norte)

El Mural de la Aparición en la pared del altar del Santuario de la Virgen de la Aliaga.

En la parte más sagrada y solemne del Santuario donde se ubica el camarín de la Virgen de la Aliaga los pinceles de Hugo Casanova han creado un entorno celestial para representar el momento de la aparición de la imagen de la Virgen de la Aliaga sobre unas aliagas a la pastorcilla que estaba cuidando de su pequeño rebaño de ovejas.

El mural de Hugo Casanova, la imagen de la Virgen de la Aliaga y el retablo de Carmen Abenia forman un único decorado del momento de la Aparición

Hugo Casanova siguiendo los bocetos de Carmen Abenia ha integrado en el mural de la pared el cuadro/retablo pintado por Carmen Abenia y la hornacina donde esta la imagen de la Virgen de la Aliaga con las escaleras de acceso que permiten a los fieles subir a venerarla.

Retablo sobre tablero de madera. Acrilico. Carmen Abenia. 2010

La Imagen de la Virgen de la Aliaga con una escenografía celestial de rayos de luz y ángeles 


La Pastora contempla la Aparición de la imagen de la Virgen de la Aliaga

Se crea la ilusión óptica de la apertura del cielo con la proyección de diez rayos de luz descendiendo e iluminando la imagen de la Virgen de la Aliaga, rayos que simbolizan los diez pueblos de la Comunidad de la Virgen de la Aliaga, todo ello entre nubes y siete ángeles flotando, el número siete simboliza la perfección, la divinidad. El mural se fusiona con el retablo de la pintora Carmen Abenia formando un todo, la pastorcilla de rodillas con la mirada elevada hacia la imagen de la Virgen de la Aliaga y rodeada de sus ovejas en un paisaje terrenal que se integra visualmente con el mural de la pared. Los elementos de cielo, nubes, ángeles y rayos de luz que descienden nos recuerda la técnica ilusionista barroca llamada “rompimiento de gloria” que representa muy bien el momento de la aparición de la Virgen de la Aliaga a la pastora.

Detalle de los ángeles flotando en el cielo


Obra de Hugo Casanova

Son numerosas las intervenciones y proyectos donde Hugo Casanova ha dejado su huella:

  • Mural en la fachada lateral de un edificio de la calle del Tozal en Teruel. Reproducción de una de las tablas del artesonado mudéjar de la catedral de Teruel. Septiembre 2025.
  • Diez murales realizados en las calles de la población de Alacón (Teruel) inspirados en las pinturas rupestres que albergan los abrigos de la localidad. Julio 2025.
  • Mural en el lateral del pabellón del espacio Brizna en Ayerbe (Huesca). Con el titulo “Lo humano del paisaje” retrata Ayerbe con la bicicleta como hilo conductor. Agosto 2025.
  • Mural realizado para el Festival contra la despoblación de Allepuz (Teruel). Un diálogo entre el pasado y el presente de las gentes de Allepuz. Octubre 2024.
  • Mural para el Festival Asalto en Farlete (Zaragoza). “Rito de vecindad” que refleja el espíritu de comunidad del pueblo. Mayo 2025.
  • Mural que representa la vega de Villafeliche (Zaragoza). El rio Jiloca con su huerta, sus frutales y ese homenaje al agricultor. Agosto 2023.
  • Murales realizados en Villamayor de Gállego (Zaragoza). Festival asalto. “Porque fueron somos” basados en fotografías de Villamayor donde las mujeres son las protagonistas. Junio 2022.
  • Mural en la plaza de la iglesia de Fréscano (Zaragoza). Recoge la tradición medieval de La Enramada. Los mozos del pueblo “los quintos” engalanan las calles con ramas y arcos de laurel en la madrugada. Marzo 2022.
  • Mural de Albeta (Zaragoza) “el pesaje de los niños”. Representa la tradición de pesar a los niños nacidos en el último año para solicitar el amparo y protección de la Virgen a cambio de entregar el equivalente de su peso en grano.
  • Mural de Alberite de San Juan (Zaragoza). Recrea el antiguo molino. Diciembre 2021.
  • Murales de Riodeva (Teruel). Tres lienzos a modo de grandes cuadros. Con temas como los oficios tradicionales, el entorno natural, y la iglesia de Riodeva. Febrero 2021.
  • Mural en antigua nave de Alfamén (Zaragoza). Un homenaje a las verbenas del pueblo. Mayo 2019.
  • Murales en el Museo a cielo abierto de Teruel, ubicado en el barrio de San Julián: Mural en la ermita de San Antón y mural dedicado a los Amantes basado en el cuadro de Muñoz Degraín del Museo del Prado. Noviembre 2018.
  • Mural en Escucha (Teruel). Un homenaje a los mineros y a sus mujeres. 2017.
  • Mural que decora la fachada del secadero de jamones Valverde Aire Sano 1929 en la población de La Puebla de Valverde (Teruel). Descomponiendo. 2019.
  • Mural realizado en Cetina (Zaragoza). Hermanas. 2019.
  • Murales realizados en El Pobo (Teruel) para el parque dedicado a la sabana del Turoliense. 2022.
  • Murales de las pistas deportivas del barrio de San León en Teruel. Representando distintos deportes tanto individuales como de grupo. 2023.

viernes, 15 de mayo de 2026

Sábado de Romería: Segura de los Baños, Cortes de Aragón y Anadón peregrinan a la Virgen de la Aliaga.

Segura de los Baños sigue caminando a la Virgen de la Aliaga.

Imagen de la Virgen de la Aliaga
Sábado, 9 de mayo de 2026

Camarín de la Virgen con la camiseta ofrenda de los peregrinos que han hecho el 24 Camino de Segura de los Baños a la Virgen de la Aliaga

La romería a la Virgen de la Aliaga volvió a llenar el segundo sábado del mes de mayo el camino a la Virgen de la Aliaga de color y tradición demostrando que Segura de los Baños no solo celebra su historia, la vive y la camina. El año próximo se cumplirá el 25 aniversario del Camino de Segura de los Baños a la Virgen de la Aliaga, 25 años caminando juntos, unidos por la devoción a la Virgen de la Aliaga. Un camino lleno de fe, amor y alegría. ¡Virgen de la Aliaga, acompañanos siempre en el camino!

Camino de la Virgen de la Aliaga
Los coches de los Peregrinos llenan la campa del Santuario

A pesar de que el día amaneció nublado, la inestabilidad meteorológica no impidió que los caminantes se reunieran en la plaza de la iglesia de Segura y emprendieran el camino a la Virgen de la Aliaga. Las lluvias de los últimos meses han dejado un paisaje verde, con los tomillos en flor, los campos de cereal con las espigas mecidas por el viento como un mar en pleno oleaje con las pinceladas rojas de los ababoles, las balsas y balsetes llenos de agua, todo un placer para la vista de los caminantes.

Recordando viejos tiempos
Cuando el medio de transporte para ir a la romería era la caballeria

Al llegar al Santuario de la Virgen de la Aliaga los caminantes se unen a los peregrinos que han acudido en coche y celebran un refresco popular en los salones de la Casa del Santero.

El pueblo de Segura de los Baños representado por su castillo sobre un cerro escarpado. Hornacina de la nave lateral del Santuario de la Virgen de la Aliaga. Pintura Mural

La Misa de romería fue celebrada por el párroco de Segura de los Baños D. Elkin Rodolfo Otálvaro Correa, al finalizar la eucaristía tomo la palabra el Secretario de la Cofradía de Nuestra Señora de la Aliaga D. Manuel Roche Calzada para informar de las mejoras realizadas en el Santuario en el último año. A continuación tuvo lugar la procesión alrededor del Santuario con la imagen de la Virgen de la Aliaga portada por las mozas de Segura de los Baños, finalizando los actos religiosos con la subida al camarín de la Virgen para dejar un beso a los pies de la Madre de la Aliaga.

Mosén Elkin y el Secretario de la Cofradía de Nuestra Señora de la Aliaga Manuel Roche Calzada 

Las Mozas de Segura de los Baños sacan a la Virgen de la Aliaga en procesión, un privilegio que tiene el pueblo de Segura desde la reconstrucción del Santuario

La Imagen de la Virgen de la Aliaga saliendo del templo para la procesión alrededor del Santuario siguiendo la dirección de las agujas del reloj (en sentido inverso a la procesión del Sitio)

Las Mozas portan la Virgen de la Aliaga con las andas en la mano 
(en el Sitio es portada a hombros)

Procesión de la Virgen de la Aliaga con los campos, montes, ribazos y cabezos reverdecidos por la lluvia caida esta primavera

Procesión con la Virgen de la Aliaga

Las huellas de la tradición romera de Segura de los Baños a la Virgen de la Aliaga la podemos encontrar en la hemeroteca, en el diario “El Noticiero” del 19 de junio de 1916 se recoge la noticia de la rogativa de Segura al Santuario de la Virgen de la Aliaga para pedir lluvia, y el sacrificio realizado por algunas mujeres al realizar el camino descalzas.

Columna publicada en el diario "El Noticiero"
19 de Junio de 1916

Los pueblos de Cortes de Aragón y de Anadón representados por los perfiles de sus iglesias. Hornacina de la nave lateral del Santuario de la Virgen de la Aliaga. Pintura Mural

Los peregrinos suben al camarín de la Virgen de la Aliaga para adorar la imagen de Nuestra Señora de la Aliaga

La pintura mural de la aparición de la Virgen de la Aliaga pintado por el artista Hugo Casanova en la pared del altar del Santuario de la Virgen de la Aliaga

La fila para subir a adorar a la Virgen de la Aliaga es impresionante, nadie quiere irse sin dejar un beso o una señal de la cruz a Nuestra Madre la Virgen de la Aliaga. 

Para terminar esta crónica visual de la romería de Segura de los Baños, Cortes de Aragón y Anadón reproducimos el texto que fue leido por el Secretario de la Cofradía de Nuestra Señora de la Aliaga informando de las obras realizadas en el Santuario.

Queridos hermanos, amigos y devotos de Nuestra Virgen de la Aliaga de Cortes de Aragón, Segura de los Baños y Anadón. Desde la Junta Directiva de la Cofradía os queremos transmitir el siguiente mensaje:

Hay momentos en la historia de una comunidad que quedan grabados por la belleza y el esfuerzo compartido. Hoy, nos dirigimos a vosotros con el corazón lleno de alegria al ver transformado nuestro Santuario querido. Lo que hasta hace poco eran planes y sueños, hoy es una realidad luminosa que nos abraza nada más entrar.

Este año, el arte como ofrenda nos ha regalado una grata sorpresa. Tras un trabajo minucioso, el pincel del pintor Hugo Casanova ha logrado que nuestro Santuario luzca más hermoso que nunca.

Teniamos una deuda pendiente con el tiempo: encontrar la forma perfecta de arropar el mural de la Aparición, esa obra de Carmen Abenia que tanto admiramos. Hoy, la pared del altar está por fin completa, creando un marco de honor para nuestra Madre. Pero no nos detuvimos ahí; hemos querido elevar la mirada y darle nueva luz y color a la cúpula y las pechinas, devolviendo el esplendor a cada rincón del cielo de nuestro templo.

Además se han pintado las hornacinas en los laterales, donde ahora descansan con orgullo los fondos que representan a nuestros 10 pueblos. Es un recordatorio visual de que, aunque vengamos de distintos lugares, todos convergemos en este mismo sentimiento de devoción a la Virgen de la Aliaga.

Nada de esto habria sido posible sin vosotros. Este Santuario no se mantiene solo con piedras y pintura, sino con la fe viva de sus más de 800 cofrades y devotos vecinos. Vuestros donativos no son solo monedas, son ladrillos de amor que hacen nuestro Santuario más bello, más acogedor y más completo.

Gracias por creer en este proyecto, por vuestra generosidad silenciosa y por mantener viva la llama de nuestra tradición. Esperamos que todos podamos disfrutar de este espacio renovado durante muchisimos años, siempre bajo la mirada protectora de Nuestra Virgen de la Aliaga.

Con gratitud eterna,
¡ VIVA LA VIRGEN DE LA ALIAGA ! "


miércoles, 13 de mayo de 2026

¡Nos vamos de Romería! Blesa, Huesa del Común y Josa van a la Virgen de la Aliaga

LLega el mes de Mayo y nuestros pueblos van de romería a la Virgen de la Aliaga.

Costumbre, devoción y convivencia en torno a la Madre de la Aliaga.

La Romería es un regalo a la Virgen de la Aliaga, forma parte de la identidad de nuestros pueblos, han cambiado las vestimentas, las formas de transporte, de carros engalanados a vehículos de motor pero la romería sigue viva. La Romería es cultura popular y es memoria colectiva de nuestros pueblos que nos recuerda a todas las personas que ya no están entre nosotros y que venian de romería a la Virgen de la Aliaga. La Romería es patrimonio cultural inmaterial de nuestros pueblos.

Imagen de la Virgen de la Aliaga 
2 de Mayo de 2026

El primer sábado de Mayo celebraron su tradicional romería los pueblos de Blesa, Huesa del Común y Josa.

El pueblo de Blesa representado por su iglesia con su majestuosa torre en el Santuario de la Virgen de la Aliaga. 

El culto que Blesa rinde a la Virgen de la Aliaga supera ya el medio milenio, más de 500 años de devoción, fe y amor a Nuestra Señora de la Aliaga. La mención más antigua de esta devoción la encontramos en el testamento del matrimonio de Blesa, Martin Royo y Anthona Murcia, fechado en 1505, en el cual se recoge el donativo para Santa María de Cortes. 

Gracias a este documento y a otros testamentos de blesinos podemos asegurar que la devoción a la Virgen de la Aliaga (Santa María de Cortes) ya estaba arraigada en el siglo XVI en los corazones de los fieles de Blesa.

Si quieres saber más de la religiosidad de Blesa en la "Gaceta de Blesa" de 28 de mayo de 2020 se publicó un artículo firmado por F. Javier Lozano Allueva titulado Las Romerías de mayo en el recuerdo

Para acceder al artículo de la Gaceta de Blesa clicka sobre la imagen

El pueblo de Huesa del Común representado por el Castillo de Peñaflor sobre el espolón rocoso y el pueblo de Josa representado por su iglesia con su gran cimborrio en las hornacinas laterales del Santuario de la Virgen de la Aliaga

Huesa del Común en época de sequia peregrinaba en rogativa a la Virgen de la Aliaga para pedir lluvia. En el Fondo de Música Tradicional del Consejo Superior de Investigaciones Cientificas CSIC se conserva la canción o tonada que cantaban en las rogativas a la Virgen de la Aliaga. Fondo documental recopilado en 1947 con la información de Josefa Bernad Salas nacida en Huesa del Común, de profesión labradora y vecina de Belchite que aprendió la tonada en Huesa, de su madre y compañeras.


Fondo de Música Tradicional del CSIC
Tonada a la Virgen de la Aliaga para pedir agua, documento de 1947

Los pueblos de Blesa, Huesa del Común y Josa se concentran en la Fuente de Cortes de Aragón para emprender el camino a la Virgen de la Aliaga

Las cruces parroquiales de Blesa, Huesa del Común y Josa encabezan la peregrinación a la Virgen de la Aliaga

El estandarte de la Parroquia de Blesa con la imagen de Santa Ana, el estandarte de la Parroquia de Josa con la imagen de San Roque y el estandarte de Huesa del Común con el escudo de la villa abren el camino a la Virgen de la Aliaga

Los peregrinos de Blesa, Huesa del Común y Josa en el Santuario antes de empezar la Eucaristía en honor a la Virgen de la Aliaga

Los vecinos de Josa en la comida popular del día 
de la Virgen de la Aliaga